ترکی کے بانی والد مصطفی کمال اتاترک نے 1924 میں خلافت کو ختم کر دیا تھا، اس لیے سلطنت عثمانیہ اور اس کے سلطان کو سنی آخری خلافت اور خلافت مانتے ہیں۔ مسلم اسکالر محمد راشد ردا نے خلافت پر سنت کے روایتی موقف کو دہرایا اور نمائندہ حکومت اور ریاستی خودمختاری کے ساتھ خلافت ک
ی ت??میر نو ک
ی ت??ویز پیش کی۔ انہوں نے اسلامی تہذیب کے زوال کی وج?
? مسلمانوں کے اپنے بنیادی اسلامی عقائد کو ترک کر دیا، اور یورپی استعمار کا مقابلہ کرن?
? کے لیے سیاسی اسلامائزیشن کی وکالت کی۔ ردا ک
ی ت??لیمات سے متاثر ہو کر، حسن البنا نے اخوان المسلمون کی بنیاد رکھی، جو سب سے بڑی اور سب سے زیادہ باا
ثر ??نی تنظیم بن گئی۔
جدیدیت کے حامی بعض مسلمانوں نے ماضی کے مذہبی دلائل کا ازسر نو جائزہ لینے کی کوشش کی ہے، مثال کے طور پر، سید احمد خان نے قرآن میں بیان کیے گئے معجزات کو سائنسی نقطہ نظر سے دیکھنے ک
ی ت??ویز پیش کی، اور ان کا خیال تھا کہ کچھ احادیث پرانی ہیں اور دور حاضر کے مسلمانوں پر لاگو نہیں ہوتیں۔ مصری فقیہ محمد مصطفی شلبی نے اجتہاد کے احیاء اور عصری تقاضوں کی روشنی میں سابقہ مسلم علماء کی قانون
ی ت??ریحات کا جائزہ لینے اور ان پر نظر ثانی کے لیے ایک مذہبی مقننہ کے قیام کی وکالت کی۔ سنی عالم دین فضل الرحمان، جنہیں "20ویں صدی کے آخر میں سب سے اہم اور بااثر مسلم جدید مفکر" سمجھا جاتا ہے، کا خیال ہے کہ اسلام ک
ی ت??ریخی روایت کو اس کے دور کے تناظر میں دیکھنا چاہیے۔
1979 میں ایران میں شیعہ انقلاب کی کامیابی نے سنی بنیاد پرستوں کو متاثر کیا۔ 1990 کی دہائی میں پڑوسی ملک افغانستان میں مغرب مخالف اور مخالف شیعہ سنی طالبان ایک حریف انقلابی ایجنڈ?
? کے ساتھ ابھرے۔ دوسری طرف، ابن سعود کے 1932 میں سعودی عرب کی بنیاد رکھن?
? کے بعد، ملک کی ملکی اور خارجہ پالیسیوں پر سنی انتہائی قدامت پسند سلف
ی ت??ریک اور وہابیت کا گہرا اثر پڑا، جس کا جدید سنی اسلام کے چہرے پر گہرا اثر پڑا۔ سوویت حمل?
? کے خلاف مزاحمت کے لیے قائم کی گئی، القاعدہ کی رہنمائی سلفی جہاد کرتی ہے اور مسلم دنیا کے دفاع کے لیے دہشت گردی کا سہارا لینا اس تنظیم کا پسندیدہ حربہ بن گیا ہے۔ صدام حسین کی قیادت میں عراق نے 1991 میں "ایمان کی طرف واپسی" کی پالیسی نافذ کی، جس میں اسلام کی قدر پر زور دیا گیا اور دہشت گرد تنظیم اسلامک اسٹیٹ کے رہنما ابو بکر البغدادی سمیت سنی مذہبی عناصر کے ایک گروپ کی پرورش کی۔ اسلامی ریاست سنی ممالک میں تقسیم کی صورتحال سے متفق نہیں ہے اور تمام سنی مسلمانوں ک
و ا??ک ملک میں ضم کرنے کا ارادہ رکھتی ہے۔
